{"id":801,"date":"2020-07-08T11:33:35","date_gmt":"2020-07-08T09:33:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.institut-liebman.be\/?p=801"},"modified":"2020-07-08T11:38:01","modified_gmt":"2020-07-08T09:38:01","slug":"zeev-sternhell-1935-2020-militant-pour-la-democratie-en-israel-et-historien-du-fascisme-nous-a-quittes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/2020\/07\/08\/zeev-sternhell-1935-2020-militant-pour-la-democratie-en-israel-et-historien-du-fascisme-nous-a-quittes\/","title":{"rendered":"Zeev Sternhell (1935\u20132020), militant pour la d\u00e9mocratie en Isra\u00ebl et historien du fascisme, nous a quitt\u00e9s"},"content":{"rendered":"\n

Zeev Sternhell avait \u00e9t\u00e9 l\u2019invit\u00e9 de la <\/em>Chaire Marcel Liebman\n1993-1994<\/em><\/a> sur le th\u00e8me <\/em>Les\nfondements id\u00e9ologiques du fascisme<\/em>. <\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019Institut Marcel Liebman a voulu lui rendre un dernier hommage sous la plume de l\u2019un de ses membres, Willy Estersohn, ancien journaliste \u00e0 la RTBF.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cofondateur de La paix maintenant<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Signe des temps ? Zeev Sternhell, historien des\norigines du fascisme et militant actif de la gauche anticoloniale isra\u00e9lienne, s\u2019en\nest all\u00e9 \u00e0 quelques jours \u00e0 peine du 1er juillet 2020, date pr\u00e9vue, mais\nreport\u00e9e, de l\u2019annexion \u2013 officielle, cette fois \u2013 d\u2019une partie importante de\nla Cisjordanie par Isra\u00ebl. Une disparition concomitante au constat de d\u00e9c\u00e8s de\nla gauche sioniste pacifiste que repr\u00e9sentait si bien le mouvement La Paix\nmaintenant<\/em> dont Sternhell avait \u00e9t\u00e9 cofondateur. Sans parler de la mort du parti\ntravailliste (Avoda) qui avait \u00e9t\u00e9 pendant plusieurs d\u00e9cennies un v\u00e9ritable\nparti-Etat avant de perdre le pouvoir en 1977. \nIl ne lui restait quasi plus rien de son caract\u00e8re ouvrier. \u00c0 pr\u00e9sent\nson cadavre ne bouge plus.<\/p>\n\n\n\n

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Sternhell, avec quelques amis, avait tent\u00e9 en\nvain de redonner vigueur \u00e0 ce parti en le r\u00e9novant. Ce m\u00eame parti, il devait\nn\u00e9anmoins en faire une analyse impitoyable. Dans Aux origines d\u2019Isra\u00ebl. Entre nationalisme et socialisme<\/em>, paru en\n1995, il expose comment l\u2019id\u00e9ologie socialiste n\u2019a jamais r\u00e9ellement fait\npartie des pr\u00e9occupations de cette formation membre de l\u2019Internationale\nsocialiste. \u00ab Il n\u2019\u00e9tait pas dans\nles perspectives du mouvement travailliste de changer l\u2019ordre social.\nL\u2019objectif national avait \u00e9t\u00e9 atteint de mani\u00e8re impressionnante alors que,\ndans le domaine social, des objectifs majeurs avaient \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9s<\/em>. \u00bb Pour\nSternhell, dans une interview \u00e0 Lib\u00e9ration<\/em>\nen 2009, la gauche isra\u00e9lienne, depuis sa d\u00e9faite de 1977, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 capable\nintellectuellement et moralement de pr\u00e9senter une alternative \u00e0 la droite sur\nles deux questions essentielles pour le pays : la colonisation \u2013 la guerre et\nla paix \u2013 et la politique \u00e9conomique et sociale.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Supersioniste<\/em> \u00bb, d\u00e9fenseur\nde la d\u00e9mocratie en Isra\u00ebl<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1978, Sternhell fut l\u2019un des fondateurs,\navec 300 officiers de r\u00e9serve, du mouvement La Paix maintenant<\/em> (Shalom\nakhshav<\/em>), un mouvement se r\u00e9clamant du sionisme tout en pr\u00e9conisant la\nreconnaissance d\u2019un Etat palestinien s\u00e9par\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl par les fronti\u00e8res d\u2019avant\n1967. En 1982, le mouvement parvint \u00e0 rassembler plus de 300 000 manifestants \u00e0\nTel-Aviv apr\u00e8s les massacres, au Liban, des camps palestiniens de Sabra et\nChatila avec la complicit\u00e9 de l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 cette \u00e9poque, 15 ans apr\u00e8s l\u2019occupation des\nterritoires palestiniens et 11 ans avant les accords d\u2019Oslo, il n\u2019\u00e9tait pas\nquestion pour les leaders travaillistes \u2013 Rabin et Peres en t\u00eate \u2013 d\u2019 \u00ab abandonner<\/em> \u00bb aux Palestiniens les\nterritoires conquis militairement. <\/p>\n\n\n\n

Dans une interview au quotidien Ha\u2019aretz<\/em> qui n\u2019est pas pass\u00e9e inaper\u00e7ue,\nSternhell avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab je suis\nun supersioniste<\/em> \u00bb. Pour ce rescap\u00e9 du g\u00e9nocide nazi, orphelin apr\u00e8s\nla guerre, Isra\u00ebl avait \u00e9t\u00e9 un havre o\u00f9 il pouvait s\u2019auto-d\u00e9terminer en tant\nque Juif. Il n\u2019imaginait plus se vivre Juif minoritaire, ce qui serait immanquablement\nle cas, pour lui, si Isra\u00ebl devenait un Etat binational. \u00ab Mais<\/em>, ajoutait-il tout aussit\u00f4t, je ne suis pas venu non plus en Isra\u00ebl pour\n\u00eatre un colon.<\/em> \u00bb \u00c0 ses yeux, \u00ab un nationalisme qui ne respecte pas les droits nationaux des autres est\nun nationalisme dangereux. Pour ma g\u00e9n\u00e9ration, c\u2019est une trag\u00e9die de voir ce\nqui se passe aujourd\u2019hui \u00bb.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Et Sternhell, qui ne voyait pas sa place\nailleurs que dans un pays majoritairement juif, fit conna\u00eetre, en 2018, son\nopposition la plus vive \u00e0 l\u2019adoption de la loi sur l\u2019 \u00ab Etat-nation \u00bb\nqui allait notamment rendre les Arabes d\u2019Isra\u00ebl (un cinqui\u00e8me de la population)\ncitoyens de seconde cat\u00e9gorie. Ils l\u2019\u00e9taient d\u00e9j\u00e0 de fait, mais cette fois-ci\ncela devenait officiel. Il voyait dans cette mesure les germes \u00ab non pas d\u2019un simple fascisme local, mais\nd\u2019un racisme proche du nazisme \u00e0 ses d\u00e9buts<\/em> \u00bb. Un propos qui, d\u00e9form\u00e9,\nprovoquera des r\u00e9actions hyst\u00e9riques dans les communaut\u00e9s juives. D\u00e9j\u00e0 en 1985,\ndans une interview \u00e0 la RTBF radio, Sternhell avait \u00e9voqu\u00e9 les dires et les\nfaits de militants \u00ab nazis \u00bb dans son pays. Il n\u2019aura de cesse, jusqu\u2019\u00e0\nses derniers jours, de mettre en garde, quasi obsessionnellement, contre le\ndanger de la fin de la d\u00e9mocratie en Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n

Historien des origines du fascisme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mais l\u2019officier de r\u00e9serve Sternhell, qui\ncommanda notamment un r\u00e9giment de chars lors d\u2019une des guerres d\u2019Isra\u00ebl, eut \u00e0\nse battre sur un autre front, pas militaire celui-l\u00e0, mais qui ne manqua pas\nn\u00e9anmoins d\u2019attaques et de contrattaques fort vives. Cette fois c\u2019est en tant\nqu\u2019historien qu\u2019il mena cet autre combat. Il eut affaire \u00e0 forte partie. Pendant\ntrente ans, il dut affronter la doctrine historiographique de l\u2019Institut\nd\u2019\u00e9tudes politiques de Paris (Sciences-Po) pour avoir d\u00e9fendu une origine\nfran\u00e7aise du fascisme (lire : La Droite\nr\u00e9volutionnaire, 1885-1914 : les origines fran\u00e7aises du fascisme<\/em> et Ni droite ni gauche : l\u2019id\u00e9ologie fasciste\nen France<\/em>). Pour faire bref, Sternhell va \u00e0 l\u2019encontre d\u2019un Michel Winock,\nentre autres, pour qui le r\u00e9gime de Vichy est un accident de l\u2019histoire dont\nl\u2019origine est \u00e0 rechercher, notamment, dans la Premi\u00e8re Guerre mondiale.  Pas du tout, r\u00e9pond l\u2019historien isra\u00e9lien,\nVichy n\u2019est pas une parenth\u00e8se et n\u2019est pas n\u00e9 dans les tranch\u00e9es de 14-18. Il\nreprochait \u00e0 ses contradicteurs une lecture indulgente de l\u2019histoire de la\nFrance. Pour lui, le fascisme fran\u00e7ais plonge ses racines dans l\u2019id\u00e9ologie \u00ab anti-Lumi\u00e8res<\/em> \u00bb et \u00ab ni droite ni gauche<\/em> \u00bb, notamment\nchez les nationalistes Barr\u00e8s et Maurras.<\/p>\n\n\n\n

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 Dans cette optique-l\u00e0,\nSternhell s\u2019inscrit en faux contre la th\u00e9orie du \u00ab pape de Sciences-Po \u00bb,\nRen\u00e9 R\u00e9mond, sur la multiplicit\u00e9 de la droite fran\u00e7aise. Dans son ma\u00eetre livre,\nLa Droite en France<\/em> (titre de la\npremi\u00e8re \u00e9dition en 1954), devenu un classique, R\u00e9mond distingue trois familles\npolitiques issues de l\u2019histoire mouvement\u00e9e du 19\u00e8me si\u00e8cle : la droite \u00ab orl\u00e9aniste \u00bb\n(lib\u00e9rale), la droite \u00ab bonapartiste \u00bb (autoritaire) et la droite \u00ab l\u00e9gitimiste \u00bb\n(r\u00e9actionnaire), une distinction jug\u00e9e pertinente aujourd\u2019hui encore par le\ncourant dominant de l\u2019historiographie fran\u00e7aise. Pour Sternhell, le principal\nd\u00e9faut de cette typologie est l\u2019absence d\u2019une quatri\u00e8me droite, la \u00ab nationale-populiste \u00bb\nqui prend racine dans les bouleversements politiques, \u00e9conomiques et sociaux\ndes deux derni\u00e8res d\u00e9cennies de ce m\u00eame 19\u00e8me si\u00e8cle, charriant l\u2019antis\u00e9mitisme\net la x\u00e9nophobie. Le Rassemblement national (pr\u00e9c\u00e9demment Front national) en\nest l\u2019h\u00e9ritier.<\/p>\n\n\n\n

La controverse ne prend pas fin avec la\ndisparition de Sternhell.<\/p>\n\n\n\n

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Zeev Sternhell \u00e0 Berlin en 2016
(source : Alexander B\u00f6hm, wikipedia)<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

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