La conf\u00e9rence inaugurale adoptera une approche \u00e0 la fois g\u00e9opolitique et globale. Elle sera donn\u00e9e par Arnaud Orain<\/strong>, \u00e9conomiste et historien, directeur d\u2019\u00e9tudes \u00e0 l\u2019\u00c9cole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales (EHESS), \u00e0 partir de son dernier ouvrage, Le monde confisqu\u00e9. Essai sur le capitalisme de la finitude<\/em> (Flammarion, 2025).<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9sentation de l’ouvrage : <\/strong><\/p>\n\n\n\n Dans cet essai, Arnaud Orain retrace le retour du monde, depuis une dizaine d\u2019ann\u00e9es, dans une nouvelle phase du capitalisme qui rompt avec l\u2019horizon n\u00e9olib\u00e9ral. La promesse d\u2019une mondialisation pacifi\u00e9e, fond\u00e9e sur le libre-\u00e9change et la circulation sans entraves des capitaux, s\u2019est effondr\u00e9e. \u00c0 sa place succ\u00e8de un capitalisme dit \u00ab de la finitude \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Obs\u00e9d\u00e9 par la raret\u00e9 des ressources, ce capitalisme l\u00e9gitime la pr\u00e9dation par l\u2019interm\u00e9diaire de compagnies-\u00c9tats et d\u2019acteurs priv\u00e9s aux pr\u00e9rogatives quasi souveraines. Il ne promet plus le ruissellement ni aucune bienfaisance universelle : il organise la captation, privatise les espaces \u2014 terrestres, maritimes ou num\u00e9riques \u2014 et consolide des empires en silos. <\/p>\n\n\n\n Arnaud Orain inscrit cette recomposition dans une histoire cyclique du capitalisme. Sans changer de syst\u00e8me, celui-ci alterne entre moments lib\u00e9raux et moments monopolistiques. La p\u00e9riode actuelle pr\u00e9sente de fortes similitudes avec les configurations observables entre les XVIe et XVIIIe si\u00e8cles ou encore entre 1880 et 1945 : phases marqu\u00e9es par la rivalit\u00e9 imp\u00e9riale, le commerce rentier, la militarisation des espaces et l\u2019appropriation violente. \u00c0 chaque fois, m\u00eames logiques de pr\u00e9dation et de rivalit\u00e9s imp\u00e9riales – mais aussi des configurations in\u00e9dites, que l’auteur se garde de dissoudre dans un \u00e9ternel retour de l’histoire.<\/p>\n\n\n\n En remettant en cause la dichotomie classique entre lib\u00e9ralisme et interventionnisme, l\u2019auteur interroge les sc\u00e9narios de transition sur lesquels l\u2019Europe fonde aujourd\u2019hui ses espoirs. Indispensables pour desserrer l\u2019\u00e9tau, ces perspectives demeurent fragiles face aux rapports de force qu\u2019il met au jour. L\u2019ouvrage se veut une lecture rigoureuse et stimulante des transformations en cours, \u00e0 la crois\u00e9e de l\u2019histoire et du pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n Informations pratiques :<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1\/4 \u2014 Chaire Marcel Liebman 40 ans (1986-2026) \u00c0 l\u2019occasion du 40e anniversaire de l\u2019Institut Marcel Liebman \u2014 et en hommage \u00e0 Marcel Liebman \u2014 nous ouvrons l\u2019ann\u00e9e 2026 avec une Chaire annuelle compos\u00e9e de quatre grandes conf\u00e9rences (voir programme complet), port\u00e9es par quatre intervenant\u00b7es. Ce cycle entend ouvrir la r\u00e9flexion et le d\u00e9bat \u00ab sur les pas de Marcel Liebman \u00bb, autour du th\u00e8me : \u00ab Penser le monde \u00e0 gauche face \u00e0 la r\u00e9volution conservatrice \u00bb. La conf\u00e9rence<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1738,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[135,41],"class_list":["post-1685","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chaires","tag-economie","tag-histoire"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1685","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1685"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1685\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1792,"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1685\/revisions\/1792"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1738"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1685"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1685"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1685"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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