{"id":1466,"date":"2025-08-21T15:37:35","date_gmt":"2025-08-21T13:37:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.institut-liebman.be\/?post_type=aiovg_videos&#038;p=1466"},"modified":"2025-08-21T15:37:35","modified_gmt":"2025-08-21T13:37:35","slug":"video-de-la-chaire-marcel-liebman-3-3-israel-palestine-les-memoires-de-la-catastrophe-a-lepreuve-de-lhistoire-des-genocides-avec-aurelia-kalisky-13-mai-2025","status":"publish","type":"aiovg_videos","link":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/aiovg_videos\/video-de-la-chaire-marcel-liebman-3-3-israel-palestine-les-memoires-de-la-catastrophe-a-lepreuve-de-lhistoire-des-genocides-avec-aurelia-kalisky-13-mai-2025\/","title":{"rendered":"Vid\u00e9o de la Chaire Marcel Liebman (3\/3) \u00ab\u00a0Isra\u00ebl-Palestine. Les m\u00e9moires de la Catastrophe \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve de l&rsquo;histoire des g\u00e9nocides\u00a0\u00bb avec Aur\u00e9lia Kalisky 13 mai 2025"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Le\u00e7on 4 : Injustice \u00e9pist\u00e9mique et r\u00e9gimes du sensible : le paradoxe d&rsquo;un g\u00e9nocide invisible et assum\u00e9<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour l&rsquo;ann\u00e9e acad\u00e9mique 2024-2025, la Chaire Marcel Liebman a \u00e9t\u00e9 occup\u00e9e par Aur\u00e9lia Kalisky pour une s\u00e9rie de quatre cours sur le th\u00e8me Isra\u00ebl-Palestine. Les m\u00e9moires de la Catastrophe \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve de l&rsquo;histoire des g\u00e9nocides.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aur\u00e9lia Kalisky est chercheuse en litt\u00e9rature compar\u00e9e au Centre Marc Bloch (CMB Berlin) o\u00f9 elle dirige le projet FIMEMO sur les premiers savoirs de la Shoah et du g\u00e9nocide des Tutsi au Rwanda. Chercheuse invit\u00e9e dans le coll\u00e8ge \u00ab Pratiques culturelles de la r\u00e9paration \u00bb (CURE), enseignante \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Saarbr\u00fccken et membre fondatrice des PJA (Palestinian and Jewish Academics in Germany).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La derni\u00e8re le\u00e7on (vid\u00e9o 3\/3) est intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Injustice \u00e9pist\u00e9mique et r\u00e9gimes du sensible : le paradoxe d&rsquo;un g\u00e9nocide invisible et assum\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pr\u00e9sentation par Aur\u00e9lia Kalisky : \u00ab\u00a0Dans cette derni\u00e8re le\u00e7on, je reviendrai d\u00b4abord sur l\u00b4histoire des luttes pour la reconnaissance de l\u00b4histoire palestinienne et des m\u00e9moires transcoloniales, \u00e0 replacer dans les histoires et les m\u00e9moires postcoloniales depuis les ann\u00e9es 1950-60 et les luttes pour les droits civiques et l\u00b4\u00e9galit\u00e9 et les combats antifascistes aux Etats-Unis et en Europe, soit dans des combats qu\u00b4on peut dire \u00e0 la fois multidirectionnels et intersectionnels. Il sera \u00e9galement question de l\u00b4histoire des communaut\u00e9s jud\u00e9o-arabes et la diversit\u00e9 des approches du sionisme et de l\u00b4antisionisme parmi les populations et communaut\u00e9s juives en Isra\u00ebl et dans la diaspora. Ensuite, je voudrais r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l\u00b4\u00e9pist\u00e9mologie et l\u00b4ordre des savoirs occidentaux, en interrogeant les formes de propagande produites par l\u00b4Etat isra\u00e9lien (Hasbara), le r\u00f4le actuel de l\u00b4instrumentalisation de l\u00b4antis\u00e9mitisme. Nous nous demanderons ce que peut signifier aujourd\u00b4hui une v\u00e9ritable d\u00e9colonisation des savoirs capable de prendre en compte ces histoires et m\u00e9moires marginalis\u00e9es ou frontalement ni\u00e9es au sein d\u00b4un ordre des savoir d\u00e9termin\u00e9 par une forme d\u00b4injustice \u00e9pist\u00e9mique. Ceci m\u00b4am\u00e8nera pour finir \u00e0 interroger le ph\u00e9nom\u00e8ne le plus inqui\u00e9tant qui caract\u00e9rise le moment pr\u00e9sent : le passage de strat\u00e9gies de n\u00e9gation, d\u00b4euph\u00e9misation, de justification et de relativisation des crimes perp\u00e9tr\u00e9s en Palestine\/Isra\u00ebl \u00e0 un racisme anti-arabe, anti-musulman et antipalestinien assum\u00e9 qui proclame son objectif g\u00e9nocidaire. Quel r\u00e9gime de (in)visibilit\u00e9 et de partage du sensible (Ranci\u00e8re) rend possible la commission du crime de g\u00e9nocide, quotidiennement attest\u00e9, document\u00e9, photographi\u00e9 et film\u00e9 ? Que signifie pour nous aujourd\u00b4hui \u00eatre \u00ab t\u00e9moins \u00bb d\u00b4un g\u00e9nocide ?\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Chaire Marcel Liebman s&rsquo;est tenue du 8 au 13 mai 2025 \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 libre de Bruxelles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le\u00e7on 4 : Injustice \u00e9pist\u00e9mique et r\u00e9gimes du sensible : le paradoxe d&rsquo;un g\u00e9nocide invisible et assum\u00e9 Pour l&rsquo;ann\u00e9e acad\u00e9mique 2024-2025, la Chaire Marcel Liebman a \u00e9t\u00e9 occup\u00e9e par Aur\u00e9lia Kalisky pour une s\u00e9rie de quatre cours sur le th\u00e8me Isra\u00ebl-Palestine. Les m\u00e9moires de la Catastrophe \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve de l&rsquo;histoire des g\u00e9nocides. Aur\u00e9lia Kalisky est chercheuse en litt\u00e9rature compar\u00e9e au Centre Marc Bloch (CMB Berlin) o\u00f9 elle dirige le projet FIMEMO sur les premiers savoirs de la Shoah et du<\/p>\n","protected":false},"author":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","aiovg_categories":[],"aiovg_tags":[243,258,223,222],"class_list":["post-1466","aiovg_videos","type-aiovg_videos","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","aiovg_tags-antisemitisme","aiovg_tags-genocide","aiovg_tags-israel","aiovg_tags-palestine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/aiovg_videos\/1466","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/aiovg_videos"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/aiovg_videos"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1466"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1466"}],"wp:term":[{"taxonomy":"aiovg_categories","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/aiovg_categories?post=1466"},{"taxonomy":"aiovg_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/aiovg_tags?post=1466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}