{"id":1462,"date":"2025-08-21T13:45:03","date_gmt":"2025-08-21T11:45:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.institut-liebman.be\/?post_type=aiovg_videos&#038;p=1462"},"modified":"2025-08-21T13:57:36","modified_gmt":"2025-08-21T11:57:36","slug":"video-de-la-chaire-marcel-liebman-1-3-israel-palestine-les-memoires-de-la-catastrophe-a-lepreuve-des-genocides-avec-aurelia-kalisky-8-mai-2025","status":"publish","type":"aiovg_videos","link":"https:\/\/www.institut-liebman.be\/index.php\/aiovg_videos\/video-de-la-chaire-marcel-liebman-1-3-israel-palestine-les-memoires-de-la-catastrophe-a-lepreuve-des-genocides-avec-aurelia-kalisky-8-mai-2025\/","title":{"rendered":"Vid\u00e9o de la Chaire Marcel Liebman (1\/3) \u00ab\u00a0Isra\u00ebl-Palestine. Les m\u00e9moires de la Catastrophe \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve des g\u00e9nocides\u00a0\u00bb avec Aur\u00e9lia Kalisky 8 mai 2025"},"content":{"rendered":"<p>Pour l&rsquo;ann\u00e9e acad\u00e9mique 2024-2025, la Chaire Marcel Liebman a \u00e9t\u00e9 occup\u00e9e par Aur\u00e9lia Kalisky pour une s\u00e9rie de quatre cours sur le th\u00e8me Isra\u00ebl-Palestine. Les m\u00e9moires de la Catastrophe \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve de l&rsquo;histoire des g\u00e9nocides.<\/p>\n<p>Aur\u00e9lia Kalisky est chercheuse en litt\u00e9rature compar\u00e9e au Centre Marc Bloch (CMB Berlin) o\u00f9 elle dirige le projet FIMEMO sur les premiers savoirs de la Shoah et du g\u00e9nocide des Tutsi au Rwanda. Chercheuse invit\u00e9e dans le coll\u00e8ge \u00ab Pratiques culturelles de la r\u00e9paration \u00bb (CURE), enseignante \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Saarbr\u00fccken et membre fondatrice des PJA (Palestinian and Jewish Academics in Germany).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette premi\u00e8re le\u00e7on (conf\u00e9rence inaugurale) a pour titre Le concept de \u00ab\u00a0g\u00e9nocide\u00a0\u00bb en question : approches interdisciplinaires . La violence qui s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9e en Isra\u00ebl depuis le 7 octobre dernier, mais aussi bien en amont de cette date, est qualifi\u00e9e de (plausiblement) g\u00e9nocidaire par un grand nombre de juristes et d\u00b4ONG ainsi que par les plus hautes instances juridiques internationales. En comparant non seulement les catastrophes historiques, mais aussi les d\u00e9bats et les discours des derni\u00e8res d\u00e9cennies concernant d\u2019autres crimes contre l\u2019humanit\u00e9 et g\u00e9nocides en relation avec la colonisation, la d\u00e9colonisation et le colonialisme de peuplement, je voudrais montrer en quoi le concept de \u00ab g\u00e9nocide \u00bb est \u00e0 la fois extr\u00eamement probl\u00e9matique et absolument indispensable dans la situation actuelle, o\u00f9 la remise en question du droit international a engendr\u00e9 un danger peut-\u00eatre sans pr\u00e9c\u00e9dent depuis 1945. J\u00b4expliquerai notamment comment l\u00b4appr\u00e9hension du \u00ab g\u00e9nocide \u00bb comme forme de violence sp\u00e9cifique doit aussi s\u00b4accompagner de la reconnaissance des savoirs sur la Catastrophe (la Shoah et la Nakba). \u00c0 partir d\u2019une histoire culturelle, religieuse et politique de l\u00b4histoire, de la m\u00e9moire et de l\u2019identit\u00e9 juives en continuit\u00e9, mais aussi en rupture avec la m\u00e9moire et l\u2019identit\u00e9 isra\u00e9liennes, je voudrais interroger la pertinence et les limites du concept juridique de g\u00e9nocide. Il s\u00b4agira d\u00b4interroger le cadre de la pens\u00e9e juridique et de son application, mais aussi, par-del\u00e0 le droit, de mobiliser plusieurs disciplines, \u00e0 commencer par l\u00b4histoire, l\u00b4anthropologie, la (psycho)sociologie et les \u00e9tudes litt\u00e9raires et culturelles. En lisant et en analysant certaines interventions parues ces derniers mois qui t\u00e9moignent d\u2019une grande cr\u00e9ativit\u00e9 conceptuelle, j\u00b4examinerai quelques notions qui peuvent \u00e9clairer la nature de la violence \u00e0 l\u2019\u0153uvre, comme \u00ab domicide \u00bb, \u00ab medicide \u00bb, \u00ab mnemocide \u00bb, \u00ab espistemicide \u00bb, \u00ab culturocide \u00bb, \u00ab scholasticide \u00bb, \u00ab urbicide \u00bb, \u00ab ecocide \u00bb et \u00ab omnicide \u00bb, ainsi que la proposition r\u00e9cente de faire de la \u00ab Nakba \u00bb un concept juridique (Eghbariah 2024) ou encore le concept de \u00ab Ashla\u00b4a \u00bb (Shalhoub-Kevorkian 2024).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Chaire Marcel Liebman s&rsquo;est tenue du 8 au 13 mai 2025 \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 libre de Bruxelles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour l&rsquo;ann\u00e9e acad\u00e9mique 2024-2025, la Chaire Marcel Liebman a \u00e9t\u00e9 occup\u00e9e par Aur\u00e9lia Kalisky pour une s\u00e9rie de quatre cours sur le th\u00e8me Isra\u00ebl-Palestine. 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